الركن والبيت والأستار منزلهم * وزمزم والصّفى والحجر والحرم وليس من قسم في الذّكر نعرفه * إلا وهم غير شكّ ذلك القسم أقول وقد شرح بعض الفضلاء هذه القصيدة شرحا جيدا . يحكى انه دخل بغداد وأمر أن يشهر خمسمائة سيف خلفه وقيل أكثر ووقف في المعسكر وانشد القصيدة وخرج من باب آخر . قال الشيخ القمي في الكنى : الحارث بن سعيد بن حمدان بن حمدون فارس ميدان العقل والفراسة والشجاعة والرياسة ، كان ابن عم السلطان ناصر الدولة وسيف الدولة ابني عبد اللّه بن حمدان وقلادة وشاح محامد آل حمدان ، وكان فرد دهره وشمس عصره أدبا وفضلا وكرما ونبلا ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ، قال الصاحب بن عباد : بدء الشعر بملك وختم بملك . يعنى أمرء القيس وأبي فراس . وكان المتنبي يشهد له بالتقدم ويتحامى جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يتجرّى على مجاراته وإنما لم يمدحه ومدح من دونه من آل حمدان تهيبا له واجلالا ، لا اغفالا وإخلالا ، وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن أبي فراس ويميزه بالأكرام على سائر قومه ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في أعماله . وكانت الروم قد أسرته في بعض وقائعها وهو جريح قد أصابه سهم بقي نصله في فخذه ثم نقلوه إلى القسطنطينية وذلك سنة ثمان وأربعين وثلثماءة وفداه سيف الدولة في سنة خمس وخمسين وله في الأسر أشعار كثيرة متينة يجمعها ديوانه . قال أبو هلال العسكري في ديوان المعاني : ومن جيد ما قيل في اظهار الرغبة في الاخوان قول أبي فراس بن حمدان : قل لاخواننا الجفاة رويدا * اذرجونا إلى احتمال الملال إن ذاك الصدود من غير جرم * لم يدع فيّ موضعا للوصال